Kekayaan itu berlanjut pada 2016 melalui Tari Guel dari Bener Meriah dan Tari Likok Pulo dari Aceh Besar.
Pada 2017, tiga kesenian kembali ditetapkan, yakni Landok Sampot dari Aceh Selatan, Rapa’i Pase dan Grimpheng dari Aceh Utara.
Kemudian Laweut dari Pidie ditetapkan pada 2018, disusul Sining dari Gayo Lues pada 2019 dan Tari Rapa’i Bubee dari Pidie Jaya pada 2020.
Setelah jeda, penetapan kembali berlanjut pada 2022 melalui Sidalupa dari Aceh Barat, Dikee Pam Panga dari Aceh Jaya dan Ambe-Ambeken dari Aceh Singkil.
Pada 2023, tiga kesenian kembali masuk daftar, yakni Gegedem dari Aceh Tengah, Geudeu-Geudeu dari Pidie dan Tari Langsir Haloban dari Aceh Singkil.
Terbaru pada 2025, tiga kesenian Aceh ditetapkan sebagai WBTb Indonesia, yaitu Tari Ranup Lampuan dari Kota Banda Aceh, Rapa’i Bandar Khalifah dari Aceh Timur dan Tari Pho dari Aceh Barat.
Deretan tersebut memperlihatkan satu hal: kekayaan seni Aceh tidak lahir dari satu pusat kebudayaan.
Ia tumbuh dari banyak ruang dan komunitas.
Bukan Sekadar Pertunjukan
Sebuah kesenian tradisional tidak hanya dapat dilihat dari gerak dan bunyinya.
Di dalamnya tersimpan pengetahuan tradisional, nilai sosial, sejarah masyarakat, ekspresi keagamaan, tradisi lisan hingga identitas komunitas yang diwariskan dari generasi ke generasi.
