Kehadiran Syamsuddin menjadikan Aceh sebagai salah satu pusat studi Islam terkemuka di Asia Tenggara. Pada masa kejayaan Kesultanan Aceh, banyak ulama dan pelajar dari berbagai wilayah datang untuk mempelajari ilmu agama, tasawuf, dan filsafat Islam di negeri Serambi Mekkah tersebut.
Selain dikenal sebagai pemikir besar, Syamsuddin juga meninggalkan sejumlah karya penting yang membahas ajaran tasawuf dan filsafat Islam. Pemikirannya memberikan warna tersendiri dalam perkembangan intelektual Islam di Nusantara dan menjadi rujukan para ulama pada masa-masa berikutnya.
Riwayat hidup Syamsuddin As-Sumatrani berakhir pada tahun 1630 M. Sejumlah sumber menyebutkan bahwa beliau wafat ketika mengikuti pertempuran melawan Portugis di Melaka dan kemudian dimakamkan di Kampung Ketek, Melaka. Keterangan mengenai wafatnya juga tercatat dalam kitab Bustanus Salatin, karya ulama besar Aceh, Nuruddin ar-Raniri, yang menyebut Syamsuddin wafat pada 12 Rajab 1039 Hijriah atau sekitar tahun 1630 Masehi.
Lebih dari tiga abad setelah wafatnya, nama Syekh Syamsuddin As-Sumatrani tetap dikenang sebagai salah satu tokoh besar yang mengangkat martabat Aceh sebagai pusat ilmu pengetahuan Islam. Pemikiran dan karya-karyanya menjadi warisan intelektual yang terus dipelajari hingga saat ini, tidak hanya di Indonesia, tetapi juga di berbagai pusat studi Islam dunia. Adv
